同人的生活派對

人類擁有理性思考的能力，能夠分辦是非善惡，用理智來戰勝私欲，以展現出行為的道德。但世界上是否真的存在客觀而公正的道德標準嗎？最近 Mr.6 在〈猩猩也懂禮義廉恥？但道德本身也是猩猩？〉引用了《時代雜誌》的一篇報導，提到我們所自認的道德觀，本身其實也只是一種猴性。

Mr.6 提到科學家實驗證明，當一個人面對「人生難題」必須思考並做出可怕決定的期間，大腦出現剌激反應的部位，卻是主掌情感的區域。科學家認為這是本著人類同理心的緣故，而且這種反應似乎是與生俱來的，但同樣的反應，卻也可以在「沒有思想」的猩猩族群中觀察得到。而所謂會突然「做壞事」的人卻是由於「裡外之分」的排外性所招致而來的對抗現象。

因此，所謂「道德觀」其實並非得至於理性思考，而是來至於我們的個人情感。Mr.6 認為，道德本身就像猩猩一樣原始，根本就是「猴性」的一部份。道德本身也是某種「猴性」，「猴性」一點也不文化，一點也沒有智慧，是一個容易在不知不覺中被濫用的東西。

Mr.6 認為這是人類最根本的矛盾，當處於負面情境感受到所謂的猴性時，不優美的處理方式讓旁人無法警覺猴性的存在；而在一般的狀況下，對大多數的人而言，卻又對猴性渾然不覺，加深了彼此不必要的積怨與矛盾，其實大家都是共犯。他反而認為與其「追求道德」，不如去「避免猴性」。

既然科學家證實原來道德是「猩猩級」的東西，與其「追求道德」，我覺得比較有智慧的方式，是「避免猴性」。而「避免猴性」的方法卻簡單不過了。我覺得，其實就是永永遠遠的「正面待人」即可。從每個人開始。

上述的觀點點出了一個重點，那就是「道德」無法外求，這樣只不過會讓我們的善意遭到濫用，反而變成猴性的原始性格，藉由道德把個人的私慾包裝起來，這樣將使人禍比真正的野獸還可怕。道德必而是透過不斷地過濾心中的偏見、虛妄等雜質，在去除我執的過程中，才能真實體現出它的真實面貌。Mr.6 認為，要永遠正面待人，要正向思考，這樣就可以使我們不處於負面情緒中而以創造來取代批評。

稱讚與鼓勵得確比指責與批評還來得有創造力，貶抑會讓人難以從負面的能量磁場中脫困，降低生活品質，實在是損人而不利己的。然而，我們所處的世界本身就是堪忍的，不完美的，善與惡本來就是一體兩面的。沒有惡的存在，就無法彰顯善的可貴；要成就善，必須經歷惡的考驗。因此，當我們要別人「正面思考」時，不知不覺我們會不會也會陷入了指責與批判的陷阱中呢？

在 Mr.6 那篇文章的迴響中，李目白的留言就指出了這個問題。他認為對他人的批評，不妨抱持著對待不懂得欣賞自己的優點者，也應當給予誠摯的祝福，尊重對方的批評。他說：

我也很難理解有些人扔下的指導棋，竟然是要別人＂別這想＂，＂別那樣想＂，指正文字數據引用上的謬誤是理所當然，若是對方以學說的方式來談一件事情到也還有論戰的空間。而今天人家只是提出一個觀點，批判必有其立場。

看懂對方為何而說，基於什麼立場去切入之前，只因對方沒講出自己想聽的東西，只因對方沒有談出自己認同的觀點，就直接否定掉對方的想法

而棉被俠也提到了，解決道德難題的重點還是在於要對原始的猴性有足夠的了解，而了解的過程需要自覺。他說：

隨時正面與自我做交鋒，保持隨時隨地的「自覺」與「覺知」的「過程」，才能開始瞭解所謂「猴性」，有足夠瞭解的前提，也才能選擇要與其「作朋友」還是要「揚棄」。

另外，有網友在 funP 回應了對這篇文章的看法，他認為不聽批評不就成了一言堂，他並舉了 Mr.6 近日所寫的另一篇文章為例，Mr.6 與一群創業家在「抱怨」印度工程師，所以他認為 Mr.6 這篇文章反而罵到了自己。

從上面這些人的意見中，同人發現 Mr.6 的觀點並不是錯了，而是有簡化問題之嫌。 閱讀全文 →

我們的想法常常受到旁人意見的左右，他們的好心好意常會為我們帶來莫大的困擾。最近朋友 Jan 對她的星盤中缺少土象星座特質深感困擾，她擔心缺少「穩定度」是她的宿命，萬一這個特質難以透過後天發展，而將會使她無法出人頭地，這令他感到特別地憂鬱沮喪與難過。

Jan 在 blog 中的 Cbox 中的留言讓同人覺得疑惑，我認為「鍾鼎山林，各有天性」，Jan 如此介意缺少土象特質，想必她最近應該是發生了一些事情。

原來是 Jan 的一位老師給她的良心建議，告訴她要穩定個性。同時，其他業界前輩也提到，除了能力外，穩定性及工作能否長久也是重要考量因素。甚至有另一位老師告訴她，如果 Jan 可以表現得更積極，在工作上變得更穩定，那位老師將會介紹好工作機會給她。

這些意見無形對 Jan 產生了壓力，除了課業及考試壓力之外，還要改造個性，她不知道要如何才能讓能力在水準之上，同時更工作表現穩定。到底是按照自己的天性來發揮，或是避開會造成她變得不穩定的因素，還是努力發展自己沒有的土象特質呢？

我想 Jan 碰到人生的迷途了，我們常不知道該不該照旁人的意見去做。剛好昨天同人的姑姑搬新家，我開車前往祝賀。當我接近她家附近時，與導航者的溝通不清加上老婆的不明究理的意見卻造成我的迷途，我的迷途與 Jan 的迷途，大概可看做是一種巧妙的同步事件吧。 閱讀全文 →

「只要找到好點子，就可以讓我開創出一番事業」，是許多創業者在開始創業時，深信不疑的基本信念。然而，最近獨孤木寫了一篇〈樂觀〉，提到創業者常以創業家自居，聽不進旁人對他的忠告，而直到自己碰到挫折以後，才會用較務實的態度來經營自己的事業，然後才能找到讓自己可以突破逆境的點子。他認為創業者未經失敗教訓的樂觀其實是一種無知：

我自己走過一遍，我現在的體會是，那不叫樂觀，那是無知。

要等到你好好去聽市場的聲音，然後客觀地去看待問題，然後朝著目標努力，不屈不撓地抱持希望，這才是真正的樂觀。

而在這篇文章的迴響當中，Ken 則提出了一些朋友的寶貴經驗，說明了有市場的創業才會成功，而沒有門檻的點子，不算是好點子。因為那樣很容易讓競爭對手模仿，最終將會演變成價格競爭的惡性循環。

從以上的觀點我們不難發現，創業並不容易，創業者必須面臨想法不被市場接受的風險、以及努力成果被競爭對手抄襲的風險。而真正敢面對未來的不確定性，有勇氣向困難挑戰，並具有突破困境智慧的創業者，才能成就自己的不凡，同人認為，創業成功最重要關鍵在於創業者是否具備足夠的膽識吧。 閱讀全文 →

「我們曾經想要好好地去生活，可是從來卻未曾真正去做」，這是我的一個同學曾經留給我的畢業贈言。而在日常生活中，也正如同學所言的，我們對生活、工作、乃至於家庭都會希望能按照我們的理想去做，然而實際上卻常因為某些因素，讓我們不去實現我們認為我們該做的事。

是理想不切實際，還是我們從來就沒有勇氣去實踐理想？雖然前者的可能性不能說沒有，然而，如果未曾親身體驗經歷自己的理念與想法，為何我們會知道它不切實際呢？當然，實踐的結果還是有可能是得到「理想不切實際」的結論。但一旦我們經歷這個過程，我們會真的知道為什麼它行不通，該做什麼或如何做才能行得通，而這些則是上天本就備妥的禮物，讓我們尋覓到屬於我們生命的桃花源地。 閱讀全文 →

志威兄 Aug 9 日前在〈技術創新的意義〉的迴響中提到：

「成就感」與「慾望」是人類向前進步的兩種動力，就像光與暗的兩面。不論技術、行銷，最終目的也都是為了幸福。要成功創業技術與行銷，兩者缺一不可。

同人非常認同志威兄的觀點，不論技術或行銷的最終目的都是為了幸福，因此要成功創業，技術與行銷兩者缺一不可。然而，志威兄運用光明與黑暗來比喻成就感與欲望的相對關係，倒是個有趣的比喻，也讓同人想到一些延伸觀點，也就是行銷與技術相互傳遞智慧的火炬。

如同志威兄所提到的，成就感與欲望是人類向前進步的兩種動力，就像光與暗的兩面。一方面技術帶來創造人類文明的成就感，另一方面行銷也關照了人性需求的欲望。因此，從志威兄的觀點來看，成就感與欲望是相互對待的，它們是一體兩面的。然而，從人類文明發展的歷程來看，技術所帶來成就與行銷所滿足的欲望卻相繼點燃了人類文明的火炬，傳遞了智慧的火光。 閱讀全文 →